ایرانیان قدیم هر روز از روز های ماه را به نامی می خواندند که در نزد آن ها مفهومی خاص داشت و در
هر ماه هنگامی که نام روز و ماه با هم یکی می شد ،آن روز را جشن می گرفتند. به این جشن ها جشن های ماهانه می گفتند که هر یک بنابر مناسبتی خاص برگزار می شد. بدین ترتیب جشن های دوازده گانه سال عبارت بودند از : فروردینگان(19 فروردین)، اردیبهشتگان(3 اردیبهشت)، خوردادگان(6 خرداد)،تیرگان(13 تیر)،امردادگان(7 مرداد)،شهریورگان(4 شهریور)،مهرگان(16 مهر)،آبانگان(10 آبان)،آذرگان(9 آذر)،دیگان(8،15،23 دی)،بهمنگان(2 بهمن) و سپندارمذگان(5 اسفند) در میان تمامی جشن هایی که در ایران باستان متداول بود، دو جشن نوروز و مهرگان از سایر جشن ها با اهمیت تر بودند و در بزرگداشت آن ها دقت بیشتری مبذول و وقت بیشتری صرف می شد. جشن مهرگان در زمره جشن های باستانی،اسطوره ای و فصلی به شمار می رود که با گذشت سده ها ،هزاره ها و نیز دگرگونی ها و تحولاتی که در شیوه بر گزاری آن ها به وجود آمده، هاله ای از باور و حرمت عامیانه این جشن را در برگرفته است.

مژده یارا که مهرگان آمد
جشن پیوند عاشقان آمد
فصل احساس های آبی شد
عید دل های مهربان آمد

مهرگان است روز مهر و امید
روز لبخند دختر خورشید
روز روشن روان بهروزی
روزگار جوانی جاوید

مهرگان است، روز بیداری
روز آگاهی است و هشیاری
روز اندیشه های بالنده
روز افکار جاودان جاری
 جشن مهرگان متعلق به فرشته بزرگ مهر است و برابر با مهرروز (شانزدهم مهر) است و مطابق گاهنمای کنونی( دهم مهر )می باشد اين جشن فرخنده و زيبا در گذشته ميان ايرانيان مقامی بسيار ارجمند در حد نوروز داشت و همانگونه که ايرانيان نوروز را بواسطه پايان سرما و آغاز بهار جشن می گيرند مهرگان را نيزدر نيمه سال و با پايان فصل گرما و شروع سرما جشن می گرفتند .در این روز, موبدان موبد خوانچه‌ای را كه در آن لیمو, شكر, نیلوفر, به, سیب, یك خوشه انگور سفید و هفت دانه مورد گذاشته شده بود, زمزمه‌كنان نزد شاه می‌آورد.آداب و رسوم مهرگان بسيار شبيه به نوروز است و همانطور که نوروز را به  پادشاه افسانه ای ايران جمشيد نسبت می دهند مهرگان را نيز به فتح و پيروزی فريدون ديگر قهرمان ايرانی بر ضحاک نسبت داده می شود.ولی در حالت کلی چون ايزد مهر نزد کليه اقوام آريايی سابقه ای ديرين دارد و قديمي ترين آيين آرياييان می باشد نزد هر دو دسته ايرانيان و هندوان در يک روز گرامی داشته می شود  و مهردر زبان سانسکريت هم به معنی دوستی است و در ويد کتاب مذهبی برهمنان مانند اوستا ايزد روشنايی و فروغ می باشد و زرتشتيان بپرستش گاه خويش درب مهر گويند هر دو جشن مهرگان و نوروز  از آثار درخشان و جاودان ايران زمين هستند و برماست که اين دو ميراث گرانقدر نياکانمان را همچون دو گنجينه گرانبها سينه به سينه و نسل به نسل انتقال دهيم  چرا که هويت و پهنای مرز ايران زمين را اين دو جشن به وضوح نشان می دهد و هر کجا نوروز و مهرگان جشن گرفته شود آنجا ايران است و هر که ايندو جشن با شکوه و زيبا را برگزار کند ايرانی. مهرگان و نوروز در کنار يکديگر هزاران سال است که همانند دو  ستون محکم و استوار پايه های استقلال و فرهنگ ايرانی را حفظ نموده اند  و برگزاری همين آيين های ساده ولی سحر انگيز ايرانيان را همدل ساخته و بار ديگر کنار هم جمع نمود .متاسفانه از آيين مهرگان امروزه جزء ميان زرتشتيان اثری باقی نمانده و اين آيين ملی که همانند نوروز به تک تک ايرانيان تعلق دارد به روحی تازه و همتی ملی نياز دارد تا دوباره مانند گذشته جايگاه خود را بازيابد و احياء گردد .مهرگان برای سپاسگزاری از داده های ایزدی برگزار میشود .
شود مردمی کیش وآیین ما
نگیرد خرد خرده بر دین ما
بیاریم آن آب رفته به جوی
مگر زان بیابیم باز آبروی
                           فردوسی

در واقع مهرگان: هم زمانی روز مهر و ماه مهر بوده است.جشن کشاورزی و هنگام برداشت و به انبار سپاری برداشت تابستانی  ,آغاز زمستانی سخت  ,روز پیروزی فریدون بر ضحاک .ایرانیان همچنین مهر را ایزد عهد  و پیمان و دشمن پیمان شکنی  می پنداشتند. طبق متون اوستایی مهر دارنده دشت‌های فراخ و دهنده ثروت و خرمی است.

[ ]
+ نوشته شده در ساعت2:46 توسط وحید

در اواسط هزاره ی دوم پیش از میلاد اقوامی ازآسیای مرکزی که خود را آریایی می نامیدند
به خاطر یخبندانهای فصلی و کمبود غذا از شمال فلات ایران و از دو سوی دریای خزر وارد
سرزمینی شدند که بعد ها ایران نام گرفت. گروهی از این اقوام به نام پارت ها در مناطق
شمال شرقی ایران ساکن شدند و گروه دیگری که ماد وپارس نامیده می شدند به سوی
سرزمین های جنوبی حرکت کردند و در نهایت مادها در نزدیکی همدان و پارس ها در استان
فارس امروزی مستقر شدند.
پس از حمله ی آشور بانیپال به سرزمین عیلام رهبران حکومت های کوچک که در شمال
و غرب ایران زندگی میکردند از بیم حمله ی دوبارهی آشوری ها با یکدیگر متحد شدند و
زیر فرمان حاکم مادی به نام دیااکو در آمدند.
دیااکو و جانشینانش شهر هگمتانه(همدان امروزی) را به عنوان پایتخت دولت خود انتخاب
کردند.
با مرگ آشوربانیپال در سال ۶۱۳ پیش از میلاد سومین پادشاه سلسله ی ماد به نام
هوخشتره با پادشاه سرزمین بابل پیمان اتحاد امضا کرد و برای تحکیم آن دخترش آمیتیس
را به عقد بخت النصر پسر پادشاه بابل در آورد. (بخت النصر که پس از مرگ پدرش بر تخت
سلطنت نشست دستور داد برای جلب رضایت همسر ایرانیش آمیتیس کاخ و باغ معلق
بزرگی در وسط شهر بابل بسازند. این باغ چنان بزرگ و زیبا بود که همان زمان یکی از
عجایب هفتگانه ی جهان لقب گرفت. ) 
  


یک سال بعد ماد ها و بابلی ها به فرمان هوخشتره به قلب امپراطوری آشور حمله کردند
و با ویران ساختن شهر نینوا به قدرت نمایی آشوریان پایان دادند.
با سقوط امپراطوری آشور سرزمین های شمالی بین النهرین به دست مادها افتاد و به
این ترتیب آریایی ها توانستند برای نخستین بار در سرزمین خود یک حکومت پادشاهی
تاسیس کنند. اما این سلسه با مرگ هوخشتره وروی کار آمدن جانشین بی لیاقت او
یعنی آستیاک چندان دوام نیافت.
سقوط پادشاهی مادها در زمان پادشاه ظالم یعنی آستیاک و توسط نوه ی او کوروش
می باشد.

[ ]
+ نوشته شده در ساعت16:39 توسط وحید

عیلامی ها اقوامی بودند که از هزاره ی چهارم تا هزاره ی اول پیش از میلاد بر بخش
بزرگی از سرزمین های جنوب غربی ایران حکومت می کردند.آنها در مدت ۲۵۰۰ سال
تاریخ پر فراز و نشیب توانستند در برابر هجوم همسایگان قدرتمند خود چون سومر-
آکد و بابل مقاومت کرده واستقلال و هویت خود را حفظ کنند.
محدوده ی جغرافیایی سرزمین عیلام شامل استان های خوزستان- فارس- لرستان
و بخش هایی از کردستان و بوشهر امروزی بود و بزرگترین شهر های آن شوش - انشان
آوان- لیان- شیماش و ماداکتو نام داشت.
عیلامی ها مانند اقوام همسایه ی خود خدایان متعددی چون ناهوته(خدای خورشید)
و کیرشا(الهه ی بزرگ و مادر خدایان) را می پرستیدند. معروف ترین خدای عیلامی
اینشوشیناک نام داشت. عیلامی ها کشور خود را هل تمتی به معنی سرزمین
خداوند می نامیدند.
باستان شناسان تاریخ عیلام را به چهار دوره ی مقدم،کهن،میانه و جدید تقسیم کرده اند.
دوره ی تاریخی عیلام از ۳۲۰۰  تا ۶۴۶ سال پیش از میلاد میباشد.

(برای دیدن عکس هایی از آثار تمدن عیلام به ادامه مطلب رجوع کنید)

 ادامه مطلب

[ ]
+ نوشته شده در ساعت13:15 توسط وحید

(برای دیدن عکس های بی نظیر از هنر ایرانیان باستان به ادامه مطلب رجوع کنید)

 ادامه مطلب

[ ]
+ نوشته شده در ساعت15:51 توسط وحید

تپه باستانی سیلک کاشان نخستین بار در سال ۱۳۱۲ شمسی توسط پروفسور رومن گیرشمن فرانسوی مورد کاوش قرار گرفت.کشف معبدی عظیم و آثار سفالی بسیار نشانگر وجود تمدنی ۸ هزار ساله در این منطقه بود.

 

[ ]
+ نوشته شده در ساعت2:48 توسط وحید

شهر سوخته در استان سیستان و بلوچستان از دیگر شهر های باستانی ایران می باشد که  این شهر کهن حود ۵ هزار سال پیش به علت آتش سوزی مهیب یا خشکسالی متروک شده است که آثار بسیاری دراین شهر باستانی کشف شده است :

  نخستین پویا نمایی(انیمیشن) جهان بر ظرف سفالین کشف شده از شهر سوخته  - قدمت: هزاره ی سوم پیش از میلاد

 اسکلت کشف شده در شهر سوخته

[ ]
+ نوشته شده در ساعت1:58 توسط وحید

قدمت	حکومت ها	رویداد های مهم	مهمترین مراکز باستانی
۲۰۰ هزار تا ۱۰ هزار سال پیش از میلاد		مرحله ی شکار و غار نشینی(عصر پارینه سنگی)	غار های ارتفاعات زاگرس
۱۰ هزار تا ۴هزار سال پیش از میلاد	پارشاهی جیرفت	ساخت نخستین دهکده ها -آغاز کشاورزی و ساخت ابزار سنگی(عصر نوسنگی) ظهور نخستین تمدن جهان در شرق ایران	تپه های سیلک کاشان- گنج دره ی هرسین- حاجی فیروز نقده و علی کش دهلران جیرفت وشهداد در کرمان- شهر سوخته در سیستان
۴هزار تا ۳هزار سال پیش از میلاد	پادشاهی عیلام(دوره ی مقدم)	کشف فلز مس وساخت نخستین ابزار فلزی- اختراع چرخ سفالگری و آغاز شهر نشینی- کشف رگه های طلا و نقره	تپه های شوش- سیلک کاشان- گیان نهاوند- تل باکون فارس - تل ابلیس و تل یحیی در کرمان
۳ هزار تا ۱۵۰۰سال پیش از میلاد	پادشاهی عیلام (دوره ی کهن)	کشف فلز مفرغ ازترکیب مس وقلع - پیدایش سفال های خاکستری	معابد ومقبره های خوزستان و لرستان
۱۵۰۰ تا ۸۰۰سال پیش از میلاد	پادشاهی عیلام (دوره میانه)	کشف واستخراج فلز آهن- اوج شکوفایی امپراطوری عیلام- ورود آریایی ها به ایران- تاسیس حکومت های کوچک ومستقل	زیگورات چغازنبیل و آرامگاه هفت تپه ی شوش- مفرغ های لرستان- گورستان های مارلیک و املش در گیلان- تپه ی حسنلو در آذربایجان و زیویه در کردستان
از سال ۸۰۰ تا ۶۱۲ پیش از میلاد	پادشاهی عیلام (دوره ی  نو)	سقوط امپراطوری عیلام به دست آشوریان	معبد شوش
از سال ۵۵۰ تا ۳۳۰ پیش از میلاد	امپراطوری هخامنشی	بنیانگذاری امپراطوری بزرگ هخامنشی به دست کوروش کبیر- فتح مصر توسط کمبوجیه- ایجاد تشکیلات منظم اداری و نظامی به دست داریوش کبیر	کاخ های پاسارگاد و پارسه (تخت جمشید)و آرامگاه های نقش رستم در شیراز- کاخ آپادانای شوش و کتیبه بیستون در کرمانشاه
از سال ۳۲۴ تا ۲۴۸پیش از میلاد	پادشاهی سلوکی	تهاجم اسکندر مقدونی و حکومت کوتاه سلوکیان در ایران	نقش هرکول در کوه بیستون
از سال ۲۴۸ پیش از میلاد تا سال ۲۲۶ پس از میلاد	امپراطوری اشکانی	بنیانگذاری حکومت اشکانی به دست اشک اول- اخراج سلوکیان از ایران- آغاز نبرد های ایران و روم- پیروزی ایرانیان در نبرد معروف حران	معبد آناهیتا ی کنگاور- خرابه های شهر صد دروازه در دامغان - آرامگاه های دشت مغان و معبد هترا در عراق
از سال ۲۲۶ تا ۶۵۱ پس از میلاد	امپراطوری ساسانی	شکست اردوان پنجم اشکانی و بنیانگذاری امپراطوری مقتدر ساسانی به دست اردشیر بابکان - ادامه ی نبرد های ایران و روم - شکست و اسارت امپراطوران روم به دست شاپور اول	ویرانه های طاق کسری- کاخ ها ونقش برجسته های فیروز آباد و بیشاپور- معبد تخت سلیمان در تکاب- طاق بستان در کرمانشاه و نقش رستم در شیراز

 

[ ]
+ نوشته شده در ساعت1:4 توسط وحید